Pierre Menard élete, Michel Lafon

Mi lenne, ha Menard létezett volna, és egyedülálló élete is lenne? Mi lenne, ha valaki tanúskodhatna arról, hogy Pierre Menard annak idején korának egyik legérdekesebb alakja volt Franciaországban, egyike azoknak a mítoszoknak, amelyek az idő fikcióvá laposodnak? Michel Lafon visszaállít egy kitalált karaktert, hogy életrajzíró / készítő / tanítvány útján lépjen be a történelembe. Maurice Legrand, az emberkereskedelmi elméleteket elbeszélő, értékes alibival rendelkezik, és végül egy olyan mítoszt alkot, amely túlcsordítja Borgean spekulációit. Az olvasó még Menard előkészítő jegyzeteihez is csatlakozik egy regényhez és egy szöveghez, amelyet az ultraszerű Borges franciául írt volna, 1919-ben a montpellieri növénykertben tett látogatás alkalmával: „Órákig sétáltunk a kerten. Menard együtt irányította gondolataimat és lépteimet. Többször megkerültük a megemelt tavakat, amelyek felszínén a geometriai rovarok megremegtek a verdigrisben. ”

Legrand Menardja nem Borgean-függelék, hanem egy csomó két nyelv között, és egy karakter / levél, amely összeköti a kertekkel való megszállottságot: tele bordákkal, belső labirintusokkal, kitérőkkel, az oldalakon keresztül megjelenő vonalakkal különféle maszkokban lévő férfinak, mindenféle művészi hajlammal és híres barátokkal – például Valéry és Gide, akik szisztematikusan plágizálták volna.

Vannak olyan kérdések Michel Lafon meditált fikciójában, amelyeket nagyon kevés írónak sikerült egyetlen szálban összefognia: az élet mint utánozhatatlan szenvedélyek előidézésének gépe, félénk alephként – Walserianként -, amelyekben barátságok, kudarcok, gyermekkori emlékek, zeneszerető kirohanások, regény készítésében és átláthatatlan fordítások, amelyek Borges „nekrológját” idézik „Pierre Menardnak, a Don Quijote szerzőjének”. Menard fordítási elmélete szerint „a francia kifejezésnek mindig követnie kell az eredeti spanyol kifejezést, még a szavak elrendezésében, a szavak hosszában és színében, a zenében, a ritmusban, a lélegzetben is, hajtsa a második nyelvet erre a pontra, hogy az első nyelv egyfajta másolata legyen ”. Még egy lépés és “elégedett lehet az eredeti másolásával, spanyolról spanyolra történő fordítással.”

Kétségtelen: Maurice Legrand szemében Menard a miniatűr és a részletek zseniuma, szintén új fordítófaj, és mindenekelőtt nagyszerű író munka nélkül. Kevésbé predesztinálta tiszteletét Borges előtt, mint hogy megmaradjon a történelemben, mint azon megvilágosodott lények egyike, akik mindig a teremtés szélén állnak – a semmi és az megismételhetetlen gesztus között – szentnek tűnnek, Pierre Menard (Nimes, 1862-Montpellier, 1937) nem Az elméletek ostroma ellenére elhagyta azt a szokást, hogy intimitását ötvözze a város Növénykertjén keresztüli sétákon, amelyek halálát látják. Amit Legrand mond Fabre írásáról – a Menard körül keringő sok műhold egyike – természetesen alkalmazható Michel Lafon írására: „Rovarírás. Írás abszolút megfigyeléssel, aprólékos pontossággal, tökéletesen korrekt és gazdaságos, szerény és káprázatos írás ”.

Oliverio Coelho

Lumen. 184 oldal. César Aira fordítása.