Il pastore, l’avvocato e la confessione

Se ti dicessi che il figlio di Pat Robertson, Gordon, ha prodotto un film su San Patrizio, potresti accettarlo senza domande. Altri in un altro momento sarebbero rimasti scioccati dal fatto che il figlio del fondatore della CBN, che non aveva alcun desiderio di entrare nell’azienda di famiglia, avrebbe finito per produrre un film su un santo irlandese.

“Ovviamente sono cresciuto nella Chiesa”, spiega, “e quando avevo quattordici anni fui confermato. Ho visto il costo del ministero e non ho voluto pagare il costo. Volevo solo uscire e fare soldi. Ho giurato che non avrei mai ospitato il 700 Club. Ma Dio ha il senso dell’umorismo ed è per questo che mi ha creato. “

Avvocato in uno degli studi legali di maggior successo della Virginia, Gordon Robertson ha spiegato che un amico pastore lo ha indotto con l’inganno a unirsi a lui in un viaggio di missione che ha cambiato la sua vita per sempre.

“Facevo la pratica legale con un partner in uno dei più antichi studi legali della Virginia. Un mio amico pastore, John Jimenez, un giorno mi chiamò e disse: “Ho fatto un sogno su di te” e questo ha attirato la mia attenzione e “Ho fatto un sogno che tu venissi con me in un viaggio di missione in India” “.

Il piano era che se ne andasse il lunedì successivo. L’avvocato che era all’epoca aveva capito che era impossibile ottenere un visto per l’India così rapidamente, quindi accettò.

“Ho detto ‘OK, John, se puoi ottenere il visto, me ne vado.’ Non sapevo che la soluzione fosse e apparentemente quello faceva parte del sogno che aveva. Potresti avere un servizio di accelerazione del visto e quindi ha detto bene dov’è il tuo passaporto. “

Questo è stato ventisei anni fa. La notte successiva, John ha chiamato Gordon e gli ha detto che aveva il visto per l’India.

“Rispetto la mia parola e avevo dato la mia parola ‘Vado se ottieni il visto.’ E così, lunedì mattina mi trovo su un viaggio in aereo per l’India.

“Questa è diventata una realtà vivente per me, ho trovato persone proprio come l’apostolo Paolo ha trovato le persone ad Atene sulla collina di Marte:” Vedo che sei un popolo molto religioso “e l’India è un popolo molto religioso ma loro” stai cercando Dio senza conoscerlo. “

Nel giro di un anno lasciò il suo studio legale ed entrò nel campo della missione.

“Ho trasferito la mia famiglia in Asia e ho utilizzato Manila come base. Ho aperto il centro asiatico per le missioni e andavo regolarmente in India, Indonesia, Cina e Thailandia e un mio amico mi ha inviato una copia del [St. Patrick’s] Confessions. Ecco il San Patrizio che non ho mai conosciuto. “

Io [RJC] ho parlato con Gordon [GR] del film I Am Patrick che deriva dalle parole di San Patrizio stesso.

RJC: Da dove è nata l’idea di realizzare un progetto su St. Patrick?

GR: Conoscevo alcune delle leggende su di lui. Non conoscevo davvero quell’uomo finché non ho letto la sua Confessione. Mi sono appena ritrovato in un profondo legame con lui anni dopo che l’ha scritto e ho pensato che sarebbe stato meraviglioso per il mondo intero conoscerlo.

RJC: Sapevo poco di San Patrizio e ho letto la Confessione dopo aver visto il film. Una storia davvero potente che mostra questa persona che ha un’esperienza straordinaria, ha fiducia e amore in Dio in un momento difficile.

GR: È un momento molto difficile. Non so perché Dio ama così tanto i pastori, ma sembra che il tempo in cui Patrick era un pastore, era uno schiavo. Quindi, viene portato via dalla Gran Bretagna, ha trascorso sei anni come schiavo ed è costretto a fare il pastore. In quei tempi sulle colline d’Irlanda, inizia a pregare. Dio inizia a rispondere e gli mostra le cose.

Il mio obiettivo con questo film è mostrare alle persone che vivono oggi che puoi ancora fare quell’esperienza con Dio, ma devi avere tempo. Devi avere del tempo in cui leggi la Bibbia e poi inizi a pregare la Bibbia. Inizi ad ascoltare e ad avere un momento tranquillo in cui Dio può parlarti.

RJC: L’inizio del film mostra che è cresciuto in una famiglia cristiana in cui le persone sono più culturalmente cristiane invece di vivere effettivamente una relazione con Dio.

GR: E questo fa parte della sua confessione. Suo nonno era un prete e suo padre era un diacono. Molto aveva a che fare con la loro posizione nell’impero romano e con la riscossione delle tasse e l’esenzione fiscale di cui godeva. Quindi non solo erano esenti da tasse, ma erano anche responsabili della riscossione.

Non credo che la famiglia di Patrick fosse straordinariamente ricca, ma non era affatto povera. Ciò è evidente dai termini latini che ha usato per la sua casa d’infanzia. Quindi, è abbastanza evidente che aveva degli schiavi; aveva la terra. Avevano posizioni di autorità all’interno della Gran Bretagna, che faceva parte dell’Impero Romano.

RJC: Sono sempre affascinato da ciò che scopro di non aver imparato nei miei corsi di storia e uno di questi è che non ho mai saputo che l’Irlanda non faceva parte dell’Impero Romano.

GR: Era considerato troppo remoto. Mostriamo una delle mappe e l’Irlanda è considerata la fine del mondo. Tieni presente che questo è prima di Colombo e nessuno è andato in Irlanda. Era un luogo dove c’erano gli incivili e le persone che non conoscevano Dio. E così, per lui assumersi il compito “Voglio predicare il Vangelo fino ai confini della Terra”. Ha preso la grande commissione alla lettera.

Questo è qualcosa che tutti i cristiani fanno e di cui devono far parte e di nuovo. Questo è un altro obiettivo del film: voglio ispirare le persone alle persone a considerare la vita di un missionario, la vita di qualcuno che va ad annunciare il Vangelo a coloro che non l’hanno ascoltato.

RJC: Viene fuori intensamente nel film, e non sono sicuro di averlo imparato crescendo da solo, quanto ha avuto un incontro quotidiano con Cristo. Non parlo necessariamente in modo mistico. È una persona che ha imparato davvero a fare affidamento su Dio e ad essere in preghiera ogni giorno.

GR: Lo ha fatto e quella era una parte della sua vita normale. Abbiamo cercato di mostrare la profondità di quella relazione – mostrare l’incontro quotidiano di quella relazione anche in tempi di sofferenza e persino in tempi in cui Patrick sta letteralmente morendo di fame come schiavo. Impara a confidare completamente in Dio, “Dio ti accompagnerà”.

Se sei impegnato nella missione di Dio, egli veglierà su di te, provvederà a te e ti aprirà una strada.

RJC: Penso che sia sicuro dire che arriverà un punto in cui dovrai impararlo e sembrerà che Dio non ti sta aiutando ma ti sta portando a quel punto in cui capirai che ti sta aiutando da sempre.

GR: C’è un grande mistero di cui parla Paolo in Colossesi, la comunione della sofferenza in cui non si capisce cosa ha fatto Cristo, la profondità del suo amore e la profondità della sua perseveranza per ciascuno di noi fino a quando non si hanno avuto esperienze come quello. Mi piace dire alle persone che la fede non provata non è affatto fede.

È qualcosa di cui hai bisogno per attraversare questi momenti e capire che Dio è con te nel mezzo di tutto ciò. Sì, però, cammino attraverso la valle dell’ombra della valle della morte, non temo il male perché tu sei con me. (Salmo 23) Non lo ottieni finché non cammini attraverso la valle dell’ombra della morte.

RJC: Questa è una testimonianza potente proprio lì. Come erano gli attori, erano d’accordo con questo o erano attori in questo film.?

GR: Beh, Seán T. Ó Meallaigh (Patrick da adulto) era d’accordo. Curiosamente, durante le riprese abbiamo appreso che interpretava il giovane Patrick per una versione della vita di San Patrizio per uno spettacolo televisivo irlandese più di dieci anni fa. Quindi, era decisamente d’accordo con esso e decisamente d’accordo con il lato spirituale delle cose.

John Rhys Davies (Patrick che scrive le Confessioni) è altrettanto simpatico del cristianesimo. Considera il cristianesimo come il veicolo della civiltà moderna e di tutti i diritti di cui godiamo sia in Europa che negli Stati Uniti, ma, dice, “io sono razionalista”. Quindi, non è un credente. Dice “Sono uno scettico e un razionalista” ma molto comprensivo.

E poi Robert McCormack, lo lascerò parlare da solo. Ha sicuramente interpretato il giovane Patrick con la convinzione di aver capito quella storia.

RJC: Lo vedo come nelle vite di tanti santi: ha una discussione con la Chiesa e la Chiesa ha una discussione con lui.

GR: Beh, è ​​curioso che l’argomento sembri basato su di lui che parla in volgare. Va a predicare nella loro lingua. L’ha imparato da schiavo. Aveva sei anni come schiavo. Quindi, ha imparato la lingua.

Se si tiene traccia della storia della missione, parlare nella lingua della gente è sempre stata una cosa controversa e se quella della tradizione missionaria cattolica o quella protestante sembra sempre emergere.

La seconda cosa e questa è la cosa che ha portato al tentativo di richiamarlo e accusare qualcosa che è successo trent’anni prima. Aveva confessato prima di essere nominato diacono per non parlare di vescovo, ma aveva confessato ed era stato perdonato del peccato, ma l’hanno ribadito e il motivo era che stava ordinando al sacerdozio uomini irlandesi ordinari.

E poi accettava le donne e le chiamava vergini a Cristo, chiamandole alla vita monastica e al servizio di Cristo.

È un metodo che funziona ancora oggi, è un metodo utilizzato da San Paolo. Entrando in un villaggio predichi il Vangelo e ti converti e dai tuoi convertiti scegli il ministro che sarà un ministro di quel gregge. È un modo meraviglioso per riprodurre il cristianesimo.

Penso che la civiltà occidentale non riesca a realizzare la tradizione letteraria monastica secondo cui San Patrizio ha iniziato l’enfasi sulla lettura della Bibbia a livello locale è diventata una tradizione monastica che è diventata l’università. La tradizione di copiare le scritture e copiare la scrittura antica è stata preservata in Irlanda durante i secoli bui. C’è un intero libro su come gli irlandesi hanno salvato la civiltà, ma è vero che ci sono tradizioni monastiche dal ritorno dall’Irlanda e quando sono tornati in Europa e ovviamente sono tornati in America e c’è un’enfasi su come tutti dovrebbero leggere la Bibbia.

Quindi questo sembra essere un film potente che si spera la gente vedrà e ho già parlato con alcuni dei miei parrocchiani, inclusi alcuni dei miei parrocchiani irlandesi. Sembra davvero che abbia molto da dire e penso che ispirerà molte persone.

Bene, questa è la mia speranza, spero che ispiri le persone a credere che anche loro possono ascoltare Dio. E tu segui gli stessi principi che seguiva San Patrizio e lui usciva e camminava per le colline d’Irlanda e parlava con Dio.

Leggi la Confessione e ci sono scritture ovunque. Viene indicato come un uomo di un libro e l’unico libro è la Bibbia.

La seconda cosa che volevo portare via è che ci sono ancora persone nel mondo oggi che non hanno ascoltato Cristo, che non hanno ascoltato la buona notizia e letteralmente nella nostra generazione. Qui siamo nella nostra generazione, ora abbiamo la capacità di portare a termine il compito e se non è nella nostra generazione, può essere nella generazione successiva. Cosa stiamo facendo per assicurarci che ognuno ascolti ogni tribù ogni nazione ogni lingua abbia le Scritture, abbia la capacità di ascoltare questa meravigliosa notizia che Dio ci ha liberati dal peccato?

Quindi questi sono i due piatti che voglio che le persone abbiano.

Il terzo pezzo è che questo è San Patrizio nelle sue stesse parole. Stai vedendo la sua confessione, la sua lettera a Coroticus

GR: C’è solo una scena – dove il fuoco pastorale che ha acceso sulla collina da Pasqua – che è stato registrato circa un secolo dopo la sua morte, non è nelle confessioni ma è un momento drammatico nella storia irlandese. Ho pensato che dovesse far parte del film e l’ho incluso in quanto è un tale atto di sfida. C’è un Dio vivente e regna sovrano soprattutto a Pasqua. Quella scena è dentro. Il resto è Patrick nelle sue stesse parole.

Distribuito da Fathom Events, <” I AM PATRICK sarà nelle sale cinematografiche nazionali solo il 17 e 18 marzo. Visita FathomEvents.com per biglietti, luoghi e orari degli spettacoli.