A konstruktivizmus feltárása, 2. rész: A gondolkodásokon túl, a konstruktivizmus társadalmi következményei

Ez a három részből álló cikk második része annak az utamnak a felfedezéséhez, amelynek során felfedeztem, mi is az építkezés , annak története, legfontosabb építészei és társadalmi jelentősége a mai tanulási környezetben . Ennek az írásnak az a célja, hogy elindítsam saját tanulási utamat az első félévben PhD hallgatóként a thaiföldi Chiang Mai Egyetemen. Interjúim és kutatásaim révén megértettem, hogy van egy mélyebb konstrukciós szint, amely azzal foglalkozik, hogy miként lehet elősegíteni a hallgatóközpontú tanulást az intézményi változások, valamint az oktatással kapcsolatos hiedelmekben és pedagógiában bekövetkező változások miatt. Ez a szakasz néhány példát tár fel arra, hogy a konstruktivizmus hogyan volt mély hatással az egész világon, és hogyan változtatta meg a társadalmi struktúrákat.

Nem csak matematika és programozás

Kezdeti kutatásomtól kezdve, kezdve a FIRST Robotics tapasztalataimból eredő érdeklődésemmel, kezdetben arra gondoltam, hogy az építkezésnek inkább a technológiához, a programozáshoz, a hardverhez és az eszközökhöz van köze. Nagyon lehetséges, hogy épp az eszközökre és termékekre fókuszáló készítőtér-mánia hullámait hajtottam. Oktatóként tudtam, hogy van egy mélyebb vezetési tényező, és folytattam a további nyomozást. Az építőipar felfedezésének ebben a részében kibontandó példák segítenek megvilágítani, hogy a konstruktivizmus milyen előnyökkel járt a hallgatók számára a tágabb társadalmi kontextusban, ahelyett, hogy csak a konstruktivitásra mint a digitális írástudást segítő tanulási elméletre tekintenének.

Gary Stager, a Papert másik hallgatója, aki Papert írásainak archívumát őrzi, segített népszerűsíteni Papert Nyolc nagy ötlet az építőipari tanulólabor mögött (1999), amely leírja a azt jelenti, hogy az építész tanulás sikeres legyen. Ez a nyolc ötlet olyan tulajdonságok kidolgozását folytatja, amelyek a tanulók sikerének és ügyességének optimális tanulási környezetét írják le. Ezen elképzelések egyike sem említi a Logo-t vagy a speciális technológiákat, ehelyett a konstrukcionizmus tágabb megértését rajzolja meg, amely magában foglalja Papert néhány híres pontját, például a „nehéz szórakozást, a tanulás tanulását és a technológiát építőanyagként”.

Konstrukcionizmus a fiatalkorúak fogházában

Amikor David Cavallóval, a Papert másik hallgatójával beszélgettem, aki globális projektjeimen dolgozott, tovább dolgozta a Nyolc nagy ötletet, mert azok egy kutatási projektből származnak, amelyen Gary Stagerrel és Seymour Papert-mel dolgozott együtt egy fiatalkorúak fogháza Maine-ban, ahol egy tizenévesek számára oktatási laboratóriumot hoztak létre, amelyet elbíráltak. David megemlítette, hogy „ez a projekt valóban radikális volt az ideje … amit Seymour mindig csinált.” A kutatási cikk kivonatából az áll, hogy „ahelyett, hogy egyszerre igazítanánk a tanulási környezet egyik elemét, radikálisan eltérő környezetet hoztunk létre nemcsak ehhez a konkrét beállításhoz. , de bármilyen beállításhoz. Az ifjúság korosztályban és évfolyamon integráltan, interdiszciplinárisan, nyíltan, tanulóközpontúan, projekt-alapú módon dolgozott, saját maga által választott területeket vizsgálva, tervezéssel és kivitelezéssel tanulva. ” David leírta, hogy ez a projekt milyen hatással volt a diákokra „hogy eleinte félénkek voltak, de ügynökséget kezdtek építeni és felelősséget vállaltak tanulásukért, és minden nap órákat töltöttek a laboratóriumi robotok építése vagy gitárok építése. ” Korábbi készítőtér-elősegítőként közvetlenül megerősíthetem ezeket az érzéseket, miszerint az ilyen típusú tanulási környezet valóban segít a hallgatói ügynökségek kiépítésében, különösen, ha választásról van szó. Számomra ez az egyetlen Maine-i projekt valóban azt mutatja, hogy a konstrukcionizmus nem csupán programozás, számítógépek és robotok, és mélyreható hatást gyakorolhat a hallgatókra, még azokra is, akiket „veszélyeztetettnek” tekintenek. Ez tovább erősíti véleményemet Papertről, mint Dumbledore-ról, a Roxfort professzoráról, aki szintén igyekezett irányítani a problémás fiatalokat.

Építkezés Thaiföldön

1997-ben Seymour Papert misszióba kezdett, hogy segítsen elindítani egy projektet Thaiföldön Project Lighthouse néven egy thaiföldi oktatási alapítvány felkérésére, aki érdeklődött Papert munkája iránt. Papert többször Thaiföldre utazott, hogy közvetlenül együtt dolgozzon a vidéki tanárokkal és diákokkal, ahol szakmai fejlesztést biztosítottak a logó, a projektalapú tanulás és a számítógépes műveltség tanításához. Ahogy elhatároztam, hogy megértem a konstruktivizmus értelmezését, a thaiföldi közösségek megalkották a sajátos konstrukciós definíciójukat is, amely David Cavallo szerint “gyakorlati beavatkozásokat, projektalapú tanulást, cselekedettel való tanulást tartalmazott. és a tudatosságban elárasztották a buddhista gyakorlatok aspektusait. ” David egyik projektje a Project Lighthouse-ról a projekt sikerének néhány példáját osztja meg, amelyek a következők:

Az egyik projekt, amely a Project Lighthouse-tól indult, egy bangkoki iskola, a Darunsikkhalai Innovatív Tanulási Iskola (DSIL) nevű iskola, amelyet személyesen is meglátogattam, és úgy érzem, hogy valóban az egyik innovatív iskolák a bolygón. Olvasson többet erről az iskoláról egy korábbi cikkemben, amelyet a jövőkép és az értékkészlet meghatározásáról írtam, amikor elindítottam a készítők terét. A konstruktivizmus minden bizonnyal nyomot hagyott Thaiföldön, amely tovább növekszik, és tovább növekszik. A FabLearn Asia-t épp 2020 januárjában tartották Bangkokban, és konstruktivizmussal ünnepelték az országok 20 éves múltját.

Gyermekenként egy laptop

Papert leginkább arról ismert, hogy részt vesz a híres One Laptop per Child projektben (OLPC), ahol nagyravágyóan vállalta, hogy olcsó számítógépeket biztosít a gyermekek számára az egész világon. Abban az időben, amikor a személyi számítógépek általában meghaladták az 1000 USD-t, az OLPC megígérte, hogy 100 USD-os laptopot szállít. Walter Bender, aki az OLPC társalapítója volt, és a vezető szoftvertervező elmondta, hogy „Seymour az OLPC-t mindig társadalmi igazságosság kérdésének tekintette … a számítógépekhez való hozzáférés biztosításával.” Papert nemes ügye még a technológiához való hozzáférés terén is kritikával és kudarcokkal vívott viszályok voltak, amelyek végül a projekt összeomlásához vezettek. A vita ellenére az OLPC néhány sikeres megvalósításával a projekt hozzáférés biztosítására, a tanulás előmozdítására és a közösségek növekedésére irányuló szándékának nagyobb céljait ismerteti.

Az OPLC nepáli végrehajtása szerint a laptopok használata az osztálytermen kívül nőtt, amikor egy anya egy csoportja az iskolai időn kívül elkezdte használni a laptopokat a nyelvtudás és az alapvető számtan elsajátításához. Az OLPC jelentése szerint „ez más szintű tudatosságot hozott létre a közösség anyáinak és lányainak körében, és iskolánk nyílt tanulási hellyé alakult nemcsak a gyermekek, hanem a szülők számára is.” Ebben a példában az OLPC laptop nemcsak a hardverhez való hozzáférést, hanem a társadalmi változás lehetőségét is biztosította.

Egy másik OLPC helyszínen, Montevideo Uruguay-ban az OLPC laptopokat az osztályfalakon túl használták a helyi múzeumokban és állatkertekben, ahol olyan projekteket fejlesztettek ki, amelyek lehetővé tették a családok számára, hogy együtt tanuljanak. Az OLPC jelentése szerint a laptopokat a családokkal együtt használták, hogy „számos olyan tevékenységben vegyenek részt, ahol megismerkedhetnek a kiállítási tárgyakkal, miközben kölcsönösen együttműködnek a laptop speciálisan tervezett terveivel.”

Ez csak két példa az OLPC megvalósításaira az egész világon, mindkettő azonban szemlélteti Papert elképzelését a társadalmi változások létrehozásáról egy hatékony eszközhöz való hozzáférés biztosításával. Úgy gondolom, hogy ahogy Walter Bender is említette, az OLPC-t nem hardvercégnek szánták, hanem egy olyan szervezetnek, amelynek célja a társadalmi igazságosság növelése volt azáltal, hogy a közösségek számára lehetővé tette az ismeretekhez való hozzáférést.

Scratch globális közösség

2020-ban nem beszélhet az építkezésről anélkül, hogy megemlítené a Scatch globális hatását. A Scratch Foundation adatai szerint „A Scratch a világ legnagyobb kódoló közössége a fiatalok számára, több mint 50 millió online elérhető Scratch-projekttel.” A Scratch az MIT Média laboratóriumában fejlesztették ki, és Papert logójának közvetlen leszármazottja, amelyet Papert hallgatója, Mitchel Resnick vezet. Resnick büszkén viseli a LEGO Papert tanuláskutató professzora címet az egész életen át tartó óvodai csoportban a Médialaboratóriumban. Élénken emlékszem a Scratch első használatára 2010-ben, és készítettem egy egyszerű labirintusos játékot, amelyet mostanában több százszor tanítottam meg a videojátékok tervezésével a diákok és tanárok számára a világ minden tájáról.

A Scratch megalapozta Papert elképzelésének megvalósítását, amelyet a Mindstorms -ban ismertetett a „a gyermek programozásához használt számítógépről”, és bemutatott egy alternatív megközelítést, amelyben „a gyermek programozza a számítógépet, és ezzel elsajátítja a legmodernebb és leghatékonyabb technológia elsajátítását, és intim kapcsolatot létesít a tudomány, a matematika és az intellektuális modellépítés művészetének legmélyebb ötleteivel. . ” Egyesek azt állíthatják, hogy a Scratch csökkentette az eredeti Logo programozási nyelv felső határát, de a Scratch érdeme abban rejlik, hogy létrehoz egy globális felhasználói közösséget, amely szabadon megosztja projektjeit és inspirációit projektekhez. Egy nemrégiben megjelent cikkében Mitchel resnick megosztja a Scratch-kel való megközelítését azzal, hogy „még több hallgató bevonása a kódolásba soha nem volt a legfontosabb prioritásunk. Inkább oktatási küldetésünk az, hogy bevonjuk a hallgatókat a kreatív gondolkodásba, a szisztematikus érvelésbe és az együttműködésbe – alapvető ismeretek mindenkinek a mai társadalomban ” Ez az állítás erősen alátámasztja, hogy a Scratch, akárcsak Seymour számos inspirációja, inkább a társadalmi változásokban gyökerezik, mint a gyermekek technológiai fejlődésében.

Mindezek a példák azt mutatják, hogy a konstrukcionizmus nem csupán a matematika és az informatika tanításának egyik módja, hanem sokkal nagyobb ismeretelmélet, pedagógia, valamint a rendszerszintű és intézményes változások hordozója.

Kövesse a sorozat harmadik részét, ahol megvizsgálom a konstruktivitás néhány kritikáját, és átfogom értelmezni a konstrukcionizmust. Hagyok neked egy híres Papert-idézetet, amely szerint „Nem gondolkodhatsz úgy, hogy gondolkodsz anélkül, hogy gondolkodnál azon, hogy gondolkodj valamiről” Képzelje csak el, hogy Dumbledore ezt mondja, amikor elolvassa !

Linkek a sorozat mindhárom részéhez