머니는 불량 기술입니까?

재정 윤리 및 도덕성의 한계에 대한 탐구

MARTIN REZNY 제작

돈 사용과 관련된 ‘선과 악’의도에 대한 질문은 실제로 매우 풍부하고 깊은 주제이며,이 답변을 사용하여 여기에서 제 생각의 실제 기반을 더 깊이 탐구하고 싶습니다. 비록 내가 개인적인 어조를 사용하고 기술적으로는 분노했지만 내 견해는 과학적 관점, 기술 결정론 이론에 뿌리를두고 있습니다.

더 이성적인 지지자들 중 일부가 계속 반복 하듯이 돈은 도구이자 기술입니다. 도구는 중립적이라는 말의 암묵적인 공통된 상식은 우리 기관을 이끄는 주된 원동력이 우리의 자유 의지, 고의적 인 의식적 선택이라는 가정을 담고 있습니다. 나는 우리가 단지 철학적 인 좀비라는 것을 사지는 않지만 조심합시다.

간단한 예는 칼입니다. 칼의 존재가 찌르는 원인이됩니까, 아니면 사람이 찌르는 원인이됩니까? 상식은 당연히 인간과 그들의 선택이라고 말합니다. 결국, 대부분의 사람들은 아마 누구도 찌르지 않았을 것이며 그 사실을 자제력에 돌 렸습니다. 그러나 누군가를 찌르는 것은 칼 없이는 일어날 가능성이 훨씬 적다는 것은 논쟁의 여지가 없습니다.

칼은 완전히 비폭력적이고 우리의 삶을 개선하는 실용적인 도구입니다. 칼은 수술에 사용될 때도 생명을 구할 수 있으므로, 칼의 유용성이 인간을 더 쉽게 죽이거나 손상시킬 수 있다는 사실보다 더 중요하다는 주장을 할 수 있습니다. 그러나 그것은 실제 질문을 회피 할뿐입니다.

칼이 존재하지 않았다면 같은 사람이 다른 사람에게 해를 끼쳤을까요?

이 개념은 사회 과학에서 기술 결정론으로 알려져 있으며, Marshall McLuhan이 새로운 통신 기술과 관련하여 도입했습니다. 제가 아는 한 미디어 연구 외에는 많이 적용되지 않았지만 지금 시도해 보겠습니다. 불량 기술의 개념은 크게 부정적인 영향을 미치는 파괴적인 기술이라고 부르기로 선택했습니다.

정말 답이 없을 수도 있고, 아무도 알지 못하지만 경제학자를 포함한 대부분의 사람들이 묻지 않는 몇 가지 좋은 질문이 있습니다. 기본적으로 제가 제기하고 싶은 질문은 다음과 같습니다.

돈 기반 경제가 실제로 얼마나 윤리적이거나 도덕적 일 수 있는지에 대해 우리는 얼마나 많은 선택권을 가지고 있습니까?

결정론의 관점에서 보면 기술은 단순히 “중립적 인”객관적 특징의 존재만으로 특정 용도를 필요로 할 수 있습니다. McLuhan이 경제에 영향을 미치는 미디어 외부에서 사용하는 한 가지 예는 전구입니다. 정의 기능은 간단합니다. 밤에 빛이있을 수 있습니다. 밤에 더 많은 활동이 생기지 않나요?

물론, 우리는 선택권이 있어도 밤에 아무것도하지 않도록 개인 수준을 항상 결정할 수 있지만, 실제로는 빛 공해와 같은 많은 부정적인 일을 초래했습니다. 자연스러운 시간주기, 더 긴 작업 시간, 빛의 부 자연스러운 파장이 우리의 수면 패턴과 전반적인 건강에 미치는 영향 등. 이러한 유형의 피해는 분명히 윤리를 불러 일으 킵니다.

발명품이 도입되고 실용화 된 후 진정으로 피할 수있는 것이 있습니까? 또한 전구의 존재로 인해 발생할 수있는 문제 나 기회를 해결하기 위해 이후에 다른 많은 기술을 발명해야하지 않았습니까? 이러한 관점에서 적어도 어느 정도는 기술을 발명 한 사람이 아니라 자체 발전을 위해 우리를 재창조하는 기술이 있어야합니다.

진짜 생각을한다면 마음이 꺾이는 일이므로 의사 결정에 어떤 역할을 할 수있는 몇 가지 특정 요소에 초점을 맞춰 쉽게 풀고 싶습니다.

돈과 인간의 본성

인간 심리학의 관점에서 돈을 살펴보면 돈이 본질적으로 가장 많이 말하는 것 같은 특징이 있습니다. 바로 탐욕입니다. 어떤 사람들은 그것을 치명적인 죄로 여기고 다른 사람들은 탐욕이 선하다고 말할 것입니다. 그러나 그것이 덕을 낳는 부로 보든 이기적인 악으로 보든, 돈이 탐욕스러운 사람들을 다른 것보다 우선시하지 않는 세상을 상상하기는 어렵습니다.

근접 무기는 강하고 민첩한 사람에게 큰 도움이되고 글쓰기는 주로 지식인에게 이익이되는 것처럼 심리적으로 말해서 기술은 인간이 사용하는 한 중립적이지 않다고 주장합니다. 각 기술은 최대한 활용하기에 가장 적합한 개성을 가진 사람들에게 더 많은 힘을 부여함으로써 문화와 사회를 형성 할 가능성이 높습니다.

따라서 돈과 관련 경제 도구 및 교리가 발명 된 이래로, 우리 세계는 탐욕과 양립 할 수없는 성격 특성을 가진 사람들의 권리를 자연스럽게 박탈 한 탐욕스러운 성격에 의해 가장 많이 형성 될 태세가되었다고 주장 할 수 있습니다. 탐욕에는 착취가 필요하기 때문에 패자는 자연을 존중하는 문화라고 설명 할 수 있습니다.

자금 및 사회적 압력

돈이 작동하려면 많은 사람들이 받아 들여야합니다. 그 정도는 단순히 객관적인 사실이며 기술의 특징입니다. 원래의 기능은 대규모 용병 군대를 활성화하는 것이 었습니다 (따라서 전쟁의 결과물이 될 수 있습니다). 이 두 가지 사실을 결합하여 강제로 대량 강압을 사용하는 것이 돈의 자연스러운 측면임을 보여줍니다.

통화를 최대한 효율적으로 사용하기 위해서는 보편적으로 받아 들여 져야하는 요소로서, 통화 사용으로 이익을 얻는 모든 사람이 통화를 정상화하려고 매우 적극적으로 시도하고 사람들이 통화로 사용하도록 동기를 부여하는 모든 인센티브가 있습니다. 가능한 한 많이. 이를 위해서는 부자가되고 돈이없는 사람들을 부끄럽게하는 숭배를 만들어야합니다.

돈 (기술의 요점) 덕분에 이익을 열거하고 편리하게 계산할 수있게되면 이익 극대화라는 아이디어가 나오지 않거나 한 번만 이기지 않는 것이 논리적으로 불가능하다는 것을 알게되었습니다. 그렇습니다. 당신이 욕심 많은 사람이기 때문에 돈을 벌 수있는 사람이라면 왜 더 많이 원하지 않겠습니까? 모두 합쳐서 돈 숭배는 피할 수없는 현상 인 것 같습니다.

돈과 관성

이 시점에서 자연스럽게 돈에 열중하지 않고 사회적 압력에 저항 할 수있는 사람들이 어떻게 어울리는 지 궁금 할 것입니다. 우선, 어떤 기본 인간 이건간에 절대 다수가되지 않을 것이라고 장담합니다. 의지력에 저항하는 사회와 결합하는 특성이지만, 소수의 개인조차도 적어도 잠깐 동안 대다수를 깨울 수 있다는 점을 인정할 수 있습니다.

그러나 그런 점에서, 아무도 알지 못하는 기술의 관성에 도전하는 것보다 의식적인 다수의 합의를 대표하는 사람들에게 도전하는 것이 훨씬 쉽습니다. 예를 들어, 공산주의자 체코 슬로바키아에서 자유 주의적 인본주의 자 반체제자가되는 것은 어려웠지만, 사람들은 당신이 이데올로기를 밀어 붙이는 적들이 있었기 때문에 당신이 반대하는 입장을 이해했습니다.

돈은 이데올로기가 아니라 사실이며, 이데올로기가 더 영향력을 발휘할 필요가 없습니다. 객관적인 메커니즘과 관성에 의해 그렇게됩니다. 부를 증가시키면서 부에 대한 욕구를 강화하고, 그 부를 획득하는 유일한 수단으로 인식 된 가치를 강화합니다. 새로운 욕구가 만들어 질수록 사람들은 더 매료됩니다.

돈과 그로 인한 효과

마지막으로 우리는 돈이 존재하는 세상, 특히 돈이 이미 지배하고있는 세상의 독특한 특징으로 이어집니다. 돈의 또 다른 핵심 기능은 가치 평가입니다. 즉, 물질적 수준에서 (자원에 대한 액세스 제어) 세계를 정복 할뿐만 아니라 인간 사고의 정신적 환경과 인간 가치 및 문화의 핵심 기둥을 재구성합니다.

말 그대로 어떤 것에 가격표를 붙일 수 없다고 상상 한 다음 사물의 가치를 결정하는 방법을 찾아보십시오. 완전히 다른 방법을 사용해야하고 인류 역사의 대부분 동안 인간은 정확히 그렇게해야했습니다. 이익을 얻지 않고 지속되도록 물건을 만드십시오. 수익을 올리는 것이 아니라 자신을 표현하는 예술을 창조하십시오. 사람과 자신의 내면을 살펴보세요.

기술로서의 돈의 본질을 감안할 때, 나는 그것이 사회적 계층화 (일부는 더 많은 것을 가진 사람들은 더 적은 것을 가진 사람들을 만든다), 강력한 강압 (모든 사람들이 일하기 위해 돈을 사용해야 함), 착취의 도구라고 주장합니다. 그리고 불균형 (게임으로서, 그것이 당신이이기는 방법입니다), 그리고 의미의 파괴 (자질이 숫자로 감소하도록 강요 함). 저에게는 꽤 불량한 것 같습니다.

문제는 우리가 실제로 무엇을 할 수 있는가?

읽은 내용이 마음에 드십니까? 내 간행물 구독 , heart, follow 또는…

행복하게 만들고 팁 항아리에 무언가를 던져