健康とウェルネスの残酷な楽観主義

私は健康の専門家でも医療の専門家でもないということから始めたいと思います。私は何でも専門家である l です。しかし、2021年の大混乱に突入したとしても、特にこの記事よりも重要なクーデターの企ての中で、私たち自身をからかわないでください。世界中で新年の決議の揺らぐエコーがまだあります。生活水準を向上させたいと思う人もいれば、自信を持ちたいと思う人もいれば、パンデミックの間、またはそれ以上に彼らを絶え間なく消費してきたドラマに別れを告げる人もいます。ただし、繰り返し発生する解決策の1つは、健康とウェルネスに重点を置くことです。特定の食品を切り取り、食事を完全に変え、より多くの運動をし、瞑想します。リストは続きます!そして、私たちの多くは「より健康的な」ライフスタイルであると理解していることを目指して努力していますが、自尊心の問題から遺伝学、残忍な社会経済的困難に至るまで、さまざまな状況のために失敗する傾向があり、失敗し続けるでしょう。

私たちの多くが知っているように、これはジムの所有者がフロントデスクに会員申請書を積み上げ、栄養会社がソーシャルメディアフィードを群がらせている時期であり、私たちが自分自身を見つけた団体を確認するための新たなキャンペーンが常にあります今。心配しないでください。この記事はこの最後のカテゴリに分類されませんが、健康の追求は、自己嫌悪や罰の場所よりも愛の場所の方が簡単だと思います。代わりに、私は別のケースを作ることを目指しています。それは、時間と空間の理解と、それが残酷な楽観主義の感覚をどのように強化するかに焦点を当てたものです。

2011年、シカゴ大学の英語教授であるローレンバーラントは、アメリカンドリームの追求が、急速な社会政治的変化の中でそれを打ち砕くものであることに注目した本「残酷な楽観主義」を出版しました。自由民主主義も資本主義も、1980年代以降のアメリカ市民への約束をうまく実現することはできませんでした。それにもかかわらず、このつかの間の約束への信念は今も健在です。社会的流動性や基本的な安定さえも失う機会を多く失った新世代の労働者の夢と願望を打ち砕き、ゆがめています。彼女自身の言葉で:

「この本は、普通の人が生命の構築と期待の圧倒的で差し迫った危機の埋め立て地になり、その膨大な量が「人生を送る」という意味を脅かすときに、良い人生のファンタジーに何が起こるかについて書かれています。達成のようです」(3ページ)。

私の言葉では、単に現在の状況の中で生きることは生存を保証するものではなく、これらの状況を理解することは成功することであり、社会的流動性を達成することは今や夢のようなものになっています。かなり悲観的ですね。もちろん、私がこれを言う必要はありませんし、たくさんの引用を積み上げるつもりもありません。ここでは、巨大な人々の群れにとって事態はかなり悪く、時間が経つにつれて悪化しているだけです。同時に、物事が正常であるかのように継続するこの分散型の推進力がまだあります:ブランドを後押しする、新しいスキルを学ぶ、学校に行く、その昇進のために働く(または多くの場合:その仕事を見つける)、または単に一般的に自分自身を向上させる。この矛盾の中に、残酷な楽観主義の関係があります。私たちが望むものが私たちの繁栄を妨げるところです。新自由主義のような抽象的な概念について怒鳴るのではなく、私はこれを私たちの個人的な健康、つまり残酷さがウェイトラックを超えて到達する追求に絞り込みたいと思います。

「TwoGirls:Fat and Thin」の章では、Berlantは、食事と独自の関係を持つ2人の架空の人物に焦点を当てています。トラウマや「誤認識」などの派手な言葉についての議論と並んで、バーラントは2人の登場人物が食べていることの説明を分析しているときに、印象的な点を指摘しました。「食べることは彼らの時間です。 それは彼らの時間です。どちらかの女性が旅行するとき、彼女は食べることによって彼女の時間をマークします」(Pg。135、オリジナルの強調)。当初、これはかなり無害で、ばかげているように聞こえました。しかし、私が自分の人生をどのように進めるかを考えるまで、気づきはありませんでした。私はまったく同じことを行います。何をすべきかと聞かれたら、あるいは町で自分の一日を計画しているとしても、フードスポットを勧める以外のことに関しては、私はねっとりとしたランプシェードです。朝ごはん?見つけた!ブランチ?ああ、私はリストを手に入れました!晩ごはん?今話している!クールな文化スポット?あなたは今何ですか?風光明媚な景色?え?朝食、昼食、夕食、おやつなど、自分の家でさえ、空間と時間についての私の理解は食べ物を中心としており、それは私の自主的な検疫の間にのみ明らかになりました。食べ物を奪うと、時間と空間の感覚がすべて失われます。ほとんどの場合、喜びのお祝い、余暇の利用、さらには新しい趣味の開発に適した、達成または注意を向けることができることがたくさんありますが、私は道に迷い、何をすべきかわからないと感じています。フォークを下ろした瞬間。

明確にするために、これは私が食事中毒について話している「FoodiesAnonymous」への私の提出ではありません。食べ物、メディア、購入できるもの、またはこれら3つの組み合わせのいずれであっても、私たち全員が何らかの形で自分たちの消費の悪徳に閉じ込められています。私が言っているのは、私たちの多くは摂取を中心に展開する生活をしており、それが私たちの多くが世界を理解する唯一の方法であるということです(イェーイ資本主義)。問題は必ずしも消費ではなく、社会経済的状況の変化、あらゆる種類の人間関係、さらには私たち自身の感情的/肉体的幸福に関係なく、私たちが無批判に従うことです。たとえば、パンデミックの計り知れないストレスを実際に考えた読者の数と、それが体重とメンタルヘルスにどのように影響するかについて話し合っただけでなく、実際に彼らの状況に適用したのでしょうか。これらの読者の何人がまだ同じ精神的/肉体的健康目標を目指していますか?これは残酷な楽観主義が抱かれているところです—私たちはより古典的な形では達成できない何かを追求するつもりです。それでも、私たちは健康に対する古い信念とそれへの道を保持し、欠点を何らかの個人的な失敗として解釈しますが、それは単に真実ではありません。言い換えれば、私たちは何らかの固有の欠点のためではなく、私たちがしがみついている世界の感覚、多くの人々にとって長い間過ぎ去った夢のために、私たち自身のやり方で進んでいます。

残酷な楽観主義は、私たちが逃れることができない終末の教義ではありません。それは、私たちが追求するものとの現在の関係と、もはや存在しない状況に基づいているため、その追求が私たちに対してどのように機能するかを説明しているにすぎません。パンデミックは、古い秩序からの最も明白なブレークです。

では、解決策は何ですか?まず、本を読む必要はありません。私は本を読んだので、頭が痛くなりました。また、「影響」が何であるかについても理解していないと思います。第二に、これはあなたの考え方を変えたり、より前向きに考えたり、グリットを発達させたりする場合ではありません。第三に、私は食べ物との関係で誰かを恥じるつもりはありません。私たちの多くはまだそれを理解しています、私も含めて。代わりに、解決策は、あなたが日常的に世界をどのように理解するかをより意識することに帰着します:あなたはあなたの一日をどのように計画しますか、どのような活動があなたを平和にしますか、あなたはいつあなた自身に生産する時間を与えますか、または単にこれらの時間?あなたがそれらの質問にどのように答えるかはあなたのビジネスですが、座って実際にそれらに答える時間をとることは、あなたが消費の要求の外であなたの人生を整理することができ、そして最終的にあなたがあなたの人生を整理できることに気づき始めるので、これまでのどんな食事療法や運動ルーチンよりもはるかにあなたに役立ちます残酷な楽観主義の悪循環を断ち切る。